Die Menschenrechte und der Lebensweg des Propheten

Vom Propheten des Islams sind viele Texte erhalten geblieben, zu deren Verfassung er den Schreibern Anweisung gab: Abkommen, die er geschlossen hatte und Einladungen die er verschickte.In ihnen und in der Aufzeichnung seiner Lebensregeln spiegelt sich die politische und soziale Gesinnung des geehrten Propheten wieder.

Auf der arabischen Halbinsel trieb die Ignoranz ihr Unwesen. Auch in anderen Teilen und besonders in diesem Teil der Welt, herrschte das Dschungelgesetz.
Gott sandte den Propheten des Islams Mohammad s.a.s . aus, damit er die Menschen lehrt und veredelt. Wie er selber sagt, ist er zur Vervollständigung der Ethik in der menschlichen Gesellschaft ausgesandt worden. Seine Sichtweisen über Religion, Gesellschaft und Politik sind so stark, dass sie nach 14 Jahrhunderten noch immer die Bedürfnisse der menschlichen Gesellschaft erwidern können.

Wir sollten einen kurzen Blick auf die Menschenrechte in der Lehre des Propheten werfen:
Die Menschenrechte sind ein Thema, mit dem sich die Menschheit schon zu Beginn der ersten Zivilisationen beschäftig hat. Zum Beispiel 1700 vor Christus gab es eine erste Charta der Menschenrechte. Das Hamurabi-Gesetz in Babel kann vielleicht als erster Versuch des Menschen für die eigene Unterstützung gegenüber dem Angriff von Mächten und zur Herstellung der Gerechtigkeit genannt werden.


Der Prophet des Islams Mohammad s.a.s. hat bereits vor seiner Aussendung in diesem Zusammenhang eine Bewegung begonnen. Er schloss mit anderen jungen Mekkanern ein Bündnis und sie beschlossen aufgrund dieses Vertrages, den Unterdrückten zu helfen. Der Prophet hat dieses Abkommen geliebt.

Nachdem der Prophet die islamische Regierung in Medina gegründet hatte, stellte er eine Verfassung und Zivilgesetze im Rahmen der islamischen Konzepte auf. Diese Gesetze und die Verfassung waren im Grunde die Grundpfeiler des Islams. Der Prophet gab als wichtigstes Moment der Menschenrechte das Recht auf Leben bekannt. Dabei sei daran erinnert, dass die Araber vor dem Islam ihre Töchter bei lebendigem Leibe begruben und die Frau als niedrig und geringwertig betrachtet wurde.
Aber der Prophet verteidigte das Recht der Menschen und besonders der Frauen und ihr Recht auf Leben.


Aufgrund der Heiligen Koranverse gab er bekannt, dass die unberechtigte Tötung nur eines einzigen Menschen so schwer wiegt, wie der Mord an allen Menschen. Mit seinem Ruf: „Gott schätzt den von euch am meisten, der mehr als alle andere gottesfürchtig ist“ verkündete er , dass alle Rassen und Völker gleichgestellt sind und stellte materiell bedingte Privilegien wie Angehörigkeit zu einer besonderen Schicht in Frage. Scheych Mohammad Al Ghazali , ein muslimischer Denker hat über die Menschenrechte im Islam gesagt:

Die Menschenrechte im Islam sind keine Erklärung, die eine regionale Macht oder eine internationale Institution herausgegeben oder eine Regierung geschenkt hat, sondern ihre Beachtung ist eine Pflicht, weil sie göttlichen Ursprungs sind und keiner hat das Recht, diese Menschenrechte zu verletzen , sie nicht zu beachten oder sie zu vernachlässigen.

Heute redet man in westlichen Gremien ständig von der Verteidigung der Menschenrechte. Aber die Wirklichkeit sieht es anders aus. Die Vereinigten Staaten von Amerika haben in mehreren Kriegen wie z.B in Asien, schreckliche Morde verübt.

In Japan haben sie Atombomben und in Vietnam Napalmbomben eingesetzt. In Afghanistan und Irak brachten sie in den letzten Jahren zahlreiche Menschen um. Dies sind alles eindeutige Menschenrechtsverletzungen durch die US-Regierung. Dieser Staat ist nicht ehrlich . Er verteidigt bedingungslos das Besatzerregime der Zionisten , das jeden Tag brutal palästinensische Bürger niedermetzelt.

Der Prophet hat ein Abkommen mit den Juden von Nidschran geschlossen, welches seine Denkweise über die Achtung der Menschenrechte zeigt. Dieses Abkommen wurde im Jahre 9 , nach der Befreiung von Nedschran abgeschlossen. An einer Stelle dieses Abkommens heisst es:
A.: Der Prophet erkennt die Rechte der Menschen in Nedschran bezüglich der Wahrung ihrer Lehren, der Sicherheit und des Schutzes ihres Besitzes offiziell an.


B: Der Prophet erkennt das Recht der Mönche und Priester und ihre Stellung an und betrachtet es nicht als ihre Pflicht, ihren Glauben zu ändern, sondern aufgrund dieses Vertrages wird kein Bischof und kein Priester seines Amtes enthoben.


C.: Der Prophet des Islams erkennt das Recht der Bevölkerung von Nedschran auf ihr Leben in ihrer Heimat an. Ihre Heimat wird nicht durch das Heer des Islams vernichtet und sie leben in vollständiger Sicherheit.
Die Geschichte zeugt deutlich davon, dass der geehrte Prophet des Islams sich derartig menschlich in befreiten Gebieten verhielt und ihre Rechte anerkannte. Die USA liefern heute im Irak ein Beispiel für das Gegenteil , denn dieses Land wurde unter dem Vorwand der Herstellung von Demokratie okkupiert. Seine Ressourcen werden von den Besatzern ausgeraubt und Leben und Besitz der Bevölkerung sind ebensowenig vor den Eindringlingen sicher.


Ali Abdolwafa, ein arabischer Denker, hat einen Vergleich zwischen dem Islam und den Behauptungen des Westens in Bezug auf die Menschenrechte gezogen und sagt:
„Der Islam ist bei der Darlegung von Grundsätzen über die Menschenrechte auf die beste Weise progressiver als alle anderen. Den anderen Völkern voraus war auch die islamische Gemeinde zur Zeit des Propheten und unter seinem Nachfolger Imam Ali. Selbst die modernen Demokratien sind im Vergleich zu der islamischen Ordnung sehr rückständig.“

Dr. Yusof Garsawi, ägyptischer Geistlicher und Denker ist folgender Ansicht: „Was der Westen als Recht bezeichnet, zählt der Islam zu den Pflichten. Das ist eindeutig sicherer , denn der Mensch kann auf sein Recht verzichten, aber er muss den Pflichten, die Gott für ihn aufstellt treu bleiben, sie beachten und darf sie nicht vernachlässigen.“

Die Bekanntschaft der Weltbevölkerung mit dem wahren Gesicht des Propehten des Islams und seinem Charakter und Verhalten, wird das, was einige als hohe Ethik hinstellen, verblassen lassen und aufzeigen, was wahre Menschenrechte sind.

Die arroganten Mächte, die mit ihren kapitalistischen Systemen andere Länder ausbeuten, gehen beleidigend gegen den Propheten vor, um zu vermeiden, dass sich seine Lehren verbreiten. Sie geben Parolen von der Demokratie und den Menschenrechten aus und sind in Wirklichkeit die Haupturheber für Mangel an Sicherheit und Unruhen auf der Welt. Sie können keine Sicherheit in die Welt bringen und der Menschheit nicht den Weg zu Gerechtigkeit und Wohl zeigen. Die Welt braucht die Lehren der Propheten, besonders des letzten aller Propheten: Prophet Mohammad s.a.s.