Die Erde [/size] Zur Zeit der Offenbarung des Korans – also vor ca. 1400 Jahren – war es unbekannt, dass die Erde eine Kugelgestalt besitzt. Umso mehr erstaunen Verse im Koran, die genau dies implizieren. Sure 31, Vers 29 „…Er wickelt den Tag in die Nacht und die Nacht in den Tag...“Die koranische Beschreibung der Sequenzen von Tag und Nacht würde für sich selbst sehr alltäglich sein. Doch beschreibt der Koran dieses Phänomen auf sehr außergewöhnliche Art und Weise.
Der Koran benutzt das Verb „kauwara“, was so viel bedeutet wie „winden“ oder „wickeln“. Die ursprüngliche Bedeutung dieses Verbes ist „einen Turban um den Kopf wickeln“. Nun, was geschieht im Weltall wirklich? Die amerikanischen Astronauten haben von ihren Raumfahrzeugen aus, insbesondere aus großer Entfernung zur Erde, etwa vom Mond aus, gesehen und photographiert, dass die Sonne permanent die ihr zugewandte Halbkugel der Erde erleuchtet, während die andere Seite im Dunkeln bleibt.
Da die Erde sich um sich selbst dreht, die Beleuchtung aber starr bleibt, bewegt sich eine erleuchtete Zone in Form einer Halbkugel in 24 Stunden um die Erde, während die im Dunkeln bleibende Zone in derselben Zeit denselben Umlauf vollzieht. Diese unaufhörliche Runde von Tag und Nacht beschreibt der Koran vollkommen. Sie ist dem heutigen menschlichen Verständnis leicht zugänglich, da wir die Vorstellung der (relativen) Starrheit der Sonne und die der Erddrehung haben. Dieser Prozess des permanenten Einwickelns mit kontinuierlichem Übergang von einem Sektor zum anderen wird im Koran ausgedrückt, als wäre man von der Kugelgestalt der Erde ausgegangen, was aber nicht der Fall war. Die Vorstellung einer ruhenden Scheibe ließe sich ferner mit dem oben zitierten Vers nicht in Einklang bringen.
Die Sonne Es ist notwendig zu wissen, dass bis Kopernikus, also bis zum 16.Jahrhundert, man von der Erde als Mittelpunkt des Universums ausging, um den die Sonne kreisen würde. Es wäre daher eine logische Schlussfolgerung, wenn man annehmen würde, der Koran würde dieses geozentrische Weltbild übernehmen. Dennoch findet sich kein einziger Vers, der diese Annahme bestätigen würde. Allein schon dieses negative Faktum ist sehr erstaunlich. Umso mehr frappiert es, einige Verse über die Sonne mit den letzten Erkenntnissen der modernen Astronomie zu vergleichen. Sure 21, Vers 33 „Gott ist der, der die Nacht, den Tag, die Sonne und den Mond schuf. Jeder von ihnen bewegt sich (wrtl. „schwimmt“) auf einer Flugbahn.“Es ist zu bemerken, dass die Bewegung der Sonne in keinster Weise in Bezug zur Erde gestellt wird. Sure 36, Vers 38 „Die Sonne läuft einem festen Ort zu, der ihr eignet. Das ist die Bestimmung des Mächtigen, des Allwissenden.“Mit diesem Vers verbunden ist die Vorstellung eines präzisen Ortes, auf den die Sonne und damit unser Sonnensystem zustrebt. Die moderne Astronomie legt diesen Ort genau fest und hat ihm sogar den Namen Solar-Apex gegeben: Das Sonnensystem strebt tatsächlich im All einem Punkt in der Konstellation des Herkules zu, der in der Nähe des Sterns Vega liegt, dessen Koordinaten genau festgestellt wurden. Dies ist das Ergebnis moderner Wissenschaft und konnte von einem Menschen zur Zeit Muhammads nicht bekannt gewesen sein!
Die Ausdehnung des Universums Im Jahre 1929 stellte der amerikanische Astronom Edwin Hubble fest, dass sich alle Galaxien auseinanderbewegen, das Universum sich ständig ausdehnt. Der Koran beschreibt dieses Phänomen absolut akkurat: Sure 51, Vers 47 „Mit (unserer Kraft) haben Wir den Himmel erbaut und Wir dehnen ihn ständig aus.“Zur Expansion des Universums schreibt Stephen Hawking: “The discovery that the universe is expanding was one of the great intellectual revolutions of the 20th century.” Der Koran erwähnte die Expansion des Universums schon vor 1400 Jahren!
[size=150]Embryologie „Jede ältere menschliche Arbeit, die sich mit der Fortpflanzung beschäftigt, führt ab dem Augenblick, wo sie sich – und sei es noch so wenig- in Details verliert, zwangsläufig zu falschen Aussagen. Im Mittelalter – und auch noch zu einer gar nicht so weit zurückliegenden Zeit – war die Fortpflanzung von Mythen und Aberglauben jeder Art umgeben. Wie hätte dem auch anders sein können, da der Mensch zum Verständnis ihrer komplexen Mechanismen erst die Anatomie kennenlernen, das Mikroskop entdecken und sich fundamentale Wissenschaften entwickeln mussten, von denen Physiologie, Embryologie, Geburtshilfe usw. zehren.
Nicht so für den Koran. An vielen Stellen beschwört das Buch die präzisen Mechanismen und erwähnt die genau bestimmten Phasen der Fortpflanzung, ohne dem Leser auch nur die geringste mit Ungenauigkeit befleckte Aussage zu bieten. Dort wird alles mit einfachen Begriffen ausgedrückt, die dem menschlichen Verständnis leicht zugänglich sind und absolut mit dem übereinstimmen, was erst viel später entdeckt werden sollte. “ Die Ausführung dieses höchst interessanten Themas ist zu umfangreich als das sie hier dargelegt werden könnte (s. beigelegte Dokumente). Sure 41, Vers 53 „Wir werden ihnen eindeutige Zeichen im Universum und an ihnen selbst sehen lassen bis es ihnen deutlich wird, dass dies (Koran) die Wahrheit ist.“
Am Beispiel des Korans ist eine sehr schöne Harmonie festgestellt worden, die die Einzigartigkeit des Islams verdeutlichte. Keine andere Weltreligion kann den Anspruch erheben mit der Wissenschaft konform zu sein. Es gibt vielleicht keine bessere Illustration von der engen Verbindung zwischen Islam und Wissenschaft als die oft wiederholten Aussprüche des Propheten Muhammad :
„Die Suche nach Wissen ist Pflicht für den Gläubigen.“ „Wer nach Wissen strebt, betet Gott an.“ „Wer auch immer einen Weg wählt um Wissen zu erlangen, dem wird Gott den Weg ins Paradies erleichtern.“
Vor diesem Hintergrund können wir die epochemachenden Fortschritte besser verstehen, die die Muslime in der Blütezeit des Islams vom 9. – 14. Jahrhundert auf allen Gebieten der Wissenschaft erzielten – u.a. in Mathematik, Optik, Botanik, Chirurgie, Augenheilkunde, Hygiene, Lexikographie, Geschichtsschreibung, Soziologie und bei Fortführung der im Westen vergessenen Aristotelischen Philosophie.
Zum ersten Mal in der Geschichte nahm, wie Maurice Bucaille feststellt, die Wissenschaft einen internationalen Charakter. Damals waren die Menschen mehr vom religiösen Geist durchdrungen, als sie es heute sind; und im islamischen Milieu hinderte sie das nicht, gleichzeitig Gläubige und Gelehrte zu sein. Die Wissenschaft war die Zwillingsschwester der Religion; sie sollte es nie wieder werden.“
muslimfeder
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25.04.2008 16:43
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